action!!就跟我來趟美好的旅程吧♥

楚雄彝族自治州地處雲南高原腹地，位於滇池和洱海之間，東鄰昆明，南連玉溪，西接大埋，北面隔金沙江與四川涼山相望，總面積29000多平方公里，轄有楚雄市和雙柏、牟定、南華、姚安、大姚、永仁、元謀、武定、祿豐等9個縣，州府駐地在楚雄市鹿城。
楚雄大多數地區海拔在1000-1900米之間；總人口為245萬多人，其中彝族人口60多萬，占總人口的24.6%；州府楚雄市距昆明只有160公里。由於地理和歷史等原因，楚雄素來有“千里彝山”、和“中國人內的發祥地”之稱。
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西雙版納是世界北回歸線上僅存的一片綠洲，是中國唯一保存的一塊熱帶森林區。
 
她美麗、富饒、神奇，猶如一顆璀燦的明珠鑲嵌在祖國的西南邊疆。西雙版納有996公里的國境線分別與老撾、緬甸接壤，與泰國鄰近，具有面臨南亞的區位口岸優勢。現有磨憨、景洪兩個國家級口岩和打洛省級口岸。又有瀾滄江-湄公河與老、緬、泰、越、柬水路相連，是打開南門、面向南亞的重要通道和基地，也是雲南對外開放的視窗。
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迪慶，藏族意為“吉祥如意的地方”，是雲南省唯一的藏族自治州，也是全國10個藏族自治州之一。少數民族人口占總人口資料的84%，其中藏族占總人口的33.4%。

迪慶地處滇、藏、川三省（區）交界處，金沙江、瀾滄江中上游，北接西藏昌都地區，東鄰四川甘孜藏族自治州，南與麗江地區毗鄰，西與怒江州相連。

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虎跳峽長20公里，落差213米，分為上虎跳、中虎跳、下虎峽三段，共有險灘18處。江面最窄處僅30餘米。峽口海拔1800米，海拔高差3900多米，峽谷之深位居世界前列。

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下落水湖邊有條彎曲的礫石小路，路邊的摩梭人都把自己家改建成旅社，隨小路一溜排開的木楞子房一幢比一幢漂亮而有特色，有酒吧、百貨店和土產店等設施，加之小路旁有湖畔垂柳、木舟細浪等迷人風光，這裏自然成為旅遊者的大本營，小路也被冠以“摩梭風情路”的雅稱。
住在“ 風情路 ”上的摩梭家庭旅社，是好旅遊的一個好開始。置身湖光山色中，你能清晰感覺到，純淨的空氣慢慢泌人每一根血管的過程。你可以細細觀賞木楞子房；可以走進神秘的母房看一看 ；或到酒吧裏聽聽古老的“阿夏婚”故事；或來一碗鮮魚湯，一杯酥理瑪酒，品品瀘沽湖陽光的味道；就是漫步小路，摩梭姑娘們也會向你展示一道美麗的風景：她們高挑健康，有著滇西北少女特有的紅樸臉龐，一雙大眼睛有著靈氣，她們似乎永遠都快樂著，並因此你會覺得，她們束腰百褶裙帶來的嬌好身材美，也是一種可親近的美。
除此之外，你還可在“風情路”上參加篝火舞會，騎馬及摔跤。

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瀘沽湖上最有特色的船，是用整棵樹幹掏空樹腹製成的獨木舟，形似豬槽，稱豬槽船。這種船經久耐用，不易腐壞，但不能多乘人，還很考駕馭技巧。
湖上也有木板楔制的較大木船，可以乘很多人，但遊客們最鍾情的，還是最古老的豬槽船。租馬處空坪的湖邊，就能租到豬槽船。
瀘沽湖上乘舟旅遊的目的地，是裏務比島和謝娃峨島，在這兩個島的水面上，你可不要忘記請駕船的摩梭姑娘唱一段摩梭民歌。摩梭女清脆自然的歌喉，與白雲青山渾然相融，你能得到一種被純淨湖水和純淨歌聲環繞的奇特感受。

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農曆七月二十五日的轉山節，是摩梭人一年中最盛大的節日，也是最有“摩梭味”的節日。如果你正好在瀘沽湖旅遊，可千萬別錯過這個好機會。
轉山節，是朝拜格姆女神山的日子。
人們認為摩梭人對格姆山的崇敬，是因山上的雲來霧往直接影響瀘沽湖地區的農耕，所以摩梭人才把白露節令前後豐收在即的日子，定為崇敬山水的節日。

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乘車出寧蒗城北上，經紅旗和紅橋兩個小涼山彝族鄉，然後翻越址挎山啞口，便可看到山下的瀘沽湖，湖畔路邊有個村落，名叫落水村，距縣城75公里。
   
落水村分為上落水和下落水，公路西側、房屋較矮小的一片屋群叫上落水，這裏的民居較古老；公路東側緊依湖畔且房屋高大的一片屋群叫下落水，這裏因旅遊業的發展，都已是幾層樓的現代民居了。

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摩梭人現存三種婚姻形式：阿夏異居婚、阿夏同居婚和一夫一妻制。一夫一妻制只存在於生活在城裏的摩梭人中，或摩梭人聚居區邊緣與其他民族雜居的摩梭村；瀘沽湖周圍及永寧地區的摩梭人至今仍實行阿夏婚。
 “阿夏”在摩梭語裏的意思是親密的伴侶，阿夏異居婚就是男不娶、女不嫁的走婚。男女雙方終身各居母家，因感情的發展，男子夜晚到女子的“花樓”留宿，感情破裂，則男不再登門或女閉門不接，自然終結關係。孩子隨母親生活，成年行“成丁禮”後他也能知道父親是誰，但和父親只有道義上的聯繫，他從小接受媽媽和舅舅的管教，自然的在情感和經濟上都屬於母親家。
這種婚俗，以男女雙方的感情為基礎，有感情就有婚姻，沒有感情就沒有婚姻，它不受法律、宗教、家庭 、地位和經濟的約束，男女一生中都可以結交多個“阿夏”，但不能同時有兩個“阿夏”。

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瀘沽湖水清島美山更靈秀。群山之中尤以格姆女神山為人們喜愛。格姆山，漢語稱獅子山，位於寧菠縣永寧壩與瀘沽湖之間，南北長8公里，東西寬6公里。南高北低，褶皺緊密，灰白色調鮮明，同名主峰海拔3754米，高出湖面1000米左右，酷似一頭獅子，俯視著瀘沽湖。"格姆"一詞原是藏語，全稱為"探覽斯根格姆"。探覽意為"通向涅馨移花接木之路"，斯根意為"獅子"，格姆意為"高大的女子"。摩梭人取"高大的女子"詞義而稱格姆山(女神山)，並沿用至今。

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位於寧蒗縣城北42公里處的紅橋鄉黃臘老行政村比依自然村，與瀘沽湖僅一山之隔，同在一條旅遊線上。
該洞系岩壁上的天然石洞，是一種岩溶(國外叫"喀斯特")地貌。由於石灰岩內含碳酸鈣，容易被含有炭酸性的地表水、地下水溶蝕，而形成石林、峰林、石筍、溶洞、地下河流等地形，這種特殊的地形統稱岩溶地貌。經過千百萬年地下水的運動，可將地底的石灰岩溶蝕成許多大洞，有的曲折深奧，方廣數裡。而地表溶解了石灰石的水沿著洞頂裂縫不斷滲透下來，日積月累，形成倒掛洞頂的冰錐狀石鐘乳，挺生洞底的石筍，上下連在二起的石柱，或各種玲瓏別致的石花，比依溶洞就是這樣形成的古岩溶地貌。
比依仙人洞最寬20米，高30米，洞中有洞，洞內有天，分佈面積達12平方公里，主洞長近2公里，是一條季節性暗河，洞內又分五個支洞，宛如五層樓房。底層洞壁石鐘乳千姿百態，主要景觀有五百羅漢、八大金剛、天女散花、嫦娥奔月、仙人摘挑，可謂移步生景，幻化無窮。二樓為燒香拜佛之地，有一清泉小池，四周高矮不一的石柱伸手捧著石碗，人們便在碗上放油點燈。三樓石鐘乳奇形怪狀，如玉雕大象、白馬飛奔，又似雄鷹展翅、燕子鉤連，栩栩如生。四樓有如天然樂器，隨意敲擊，回音交響，優美動聽。五樓呈現"峽谷風光'，伸首俯望，驚險奇絕，令人歎為觀止。

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永甯鄉位於寧蒗縣西北部，由永寧壩子、瀘沽湖濱、金沙江峽谷臺地三部分組成。永寧壩子四面環山，海拔2640米，面積41.23平方公里，盛產稻穀、玉米、養麥、白瓜子，是雲南省內水稻種植海拔最高的壩子之一。
永甯舊名樓頭賧、答藍，摩梭語稱"呂底"，意為休息的地方，宋末忽必烈南征大理經此，始定名為“永甯”，寓永遠安寧之意。唐代以前主要為藏族居住地，今主要為摩梭人、普米族聚居。永甯為歷史上茶馬古道要衝，當地幾家大富和封建領主各組織馬幫商隊，由土司武裝護送，經永勝、麗江、維西、中甸、察隅、拉薩、日喀則到緬甸、尼泊爾、印度往返經商。元代設永寧州治所於壩內，後曾升為永寧府，由摩梭阿氏世襲土司職，歷經明、清、民國至1956年民主改革時止，共傳38任土司。
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