獨龍族是雲南特有民族中人口最少的一種，人口：4,000人，主要聚居在貢山獨龍放怒族自治縣的獨龍河谷。
本世紀50年代獨龍族尚處在原始的父系家庭公社解體階段，但基本生產資料已經私有，一夫一妻制的個體家庭雖已確立，但還保有群婚和對偶婚的殘餘。
獨龍族一般穿黑白直條相交的麻布或棉布，男子下穿短褲，習慣用麻布一塊從左肩腑下斜拉到胸前，坦露左肩右臂。女子多在腰間系戴染色的細藤圈作裝飾，過去有紋面習俗。男女均不冠帽，披頭散髮，跣足。
獨龍人信仰萬物有靈。男著“麻布短衣”，女著“短衣長裙”。通過交換解決裝飾品。婦女用著色的藤皮作發箍，上綴白銀泡、貝殼和鑄幣，戴手鐲和珠子；男的常戴獸角表示擅于狩獵和勇武。
戀愛：
獨龍族主要聚居在怒江流域貢山獨龍族怒族自治縣的獨龍河兩岸。這裏山高坡陡，交通極為不便，經濟發展較為滯後，中華人民共和國成立前，獨龍族的婚姻雖然確立了一夫一妻制，但同時存在非等輩婚、互姐妹婚、一夫多妻等幾種婚姻形式。同時，盛行嚴格的氏族外婚制，即男子只固定地與舅方家族形成婚姻關係，構成單向迴圈的婚姻狀況。如家族中基一已婚的兒子死亡，其妻可由公公娶為小妻；兩姐妹也可以同時分嫁兩父子；一群兄弟可與另一方的姐妹同時實行婚配等。這種非等輩的婚姻和夥婚的狀況，反映出獨龍族父系制家族和家庭正處於解體期的特點。此外，獨龍族妻姐妹婚，即一個男子可以同時或稱後娶兩個親姐妹為妻的現象，也說明了男子在家庭中的支配地位。在獨龍族的辭彙中，嚴格地說並未產生丈夫和妻子這兩個詞，只有男人、女人和我的男人、我的女人等辭彙。這和他們的婚姻狀況是吻合的。中華人民共和國成立後，上述婚姻狀況發生了很大的變化。隨著獨龍族地區的社會進步和經濟的發展，上述的婚姻形態已成為歷史。一個欣欣向榮的社會和經濟全面發展的獨龍族正以嶄新的面貌出現在世人面前。就在筆者寫作本文的時候，傳來了通往獨龍族聚居區的公路通車的喜訊。至此，全國惟一不通公路的民族通了公路。人們可以驅車前去領略獨龍江那旖旎迷人的風光，一睹獨龍族那濃郁如醇的民俗風情。
獨龍族青年男女相愛之後，就互相贈物為拆。通常情況下，姑娘送給小夥子一床自己精心編織的圖案優美的獨龍毯。小夥子則送給姑娘一所鋤頭和自己親手編織的背簍。之後，小夥子就把事情告訴父母，讓父母請村寨中一能說會道的已婚男子去當說婚人。
獨龍族的說婚很特別：說婚人只從小夥子家帶去一把茶壺、一個口缸、一袋茶葉和幾包香煙。帶著這些東西到了女方家後，不管女方家裏的人熱情不熱情，高興不高興，打不打招呼，說婚人都會以最麻利的動作，將帶來的茶壺灌上女方家的水，放在女方家的火塘上燒開。接著，說婚人用帶來的茶葉和口缸泡好茶，再用女方家的碗一碗一碗地把茶水按長幼順序送到女方家的人面前，姑娘面前的茶水則最後送。送上茶水後，說婚人便開始說婚，說小夥子多能幹、多誠實，男方家如何好，如何富有，你們家的姑娘嫁過去是好花配綠葉、金鞍配良馬等等。說了一陣就唱，唱了一陣後又說，如此反復，並把女方一家人說動心不可。如果說到一家的時候，姑娘的父母把擺在面前的茶水喝了，那就表示父母已經同意，姑娘也就會把擺在面前的茶水喝下，這門親事就算成了。如果任隨說婚人怎麼說，怎麼唱，女方家的人就是不喝茶，這說明還不到火候，說婚人要再加把油。有時無論怎麼說，怎麼唱，甚至連續幾晚都來說唱，姑娘家的人就是死活不喝茶，這說明女方家不同意這門親事，男方家就得另打主意了。
說婚時的茶水涼了熱，熱了又涼，這在獨龍族的婚戀中是一種有趣的現象。
婚俗：
丈夫要陪同新娘帶上一竹筒包穀酒，一腿豬肉到女方家看望，以表示對父母感恩。婚後，夫妻倆每生一個小孩，女婿就要送岳父岳母家一件禮品，如一口鍋，一個三角架，一把戲鐮刀等。
獨龍族家庭比較穩固，很少有離婚的。如有離婚，男方先提出離婚則女方家不退彩禮，女方先提出則女方家要退還全部彩禮。
節日：
獨龍族一年中只有一個節日——卡雀哇。節日的具體時間，由各家或各個家族自己擇定，一般是在農曆的冬臘月，歡度3天或5天不等。過年的第一天，婦女把自己精心紡織的彩色麻布掛於竹竿上，並把竹竿插在住房上方事先打掃乾淨的平壩上；入夜，主人和被邀請的客人圍坐在火塘邊飲酒互贈祝辭。第二天舉行射獵大典，祭山神；晚間，挨家挨戶喝酒，共慶佳節。年節裏最隆重的儀式是剽牛祭天，希望來年風調雨順，五穀豐收。歷史上獨龍族信奉原始宗教，在進行一些原始的祭祀活動時，遊客不能參觀祭祀活動。
禮儀及禁忌：
獨龍族人在外遇到陌生人時，總是雙手擱在胸前，臉轉向右邊，發出“咯咯”的笑聲，以示問好，接著小聲詢問：“請問你上哪兒去？”被問者笑答：“到那邊去”。當遠道來的客人進入獨龍族住屋時，屋中的男女老少都一齊站起來，並彎下腰發出陣陣笑聲，以示歡迎，接著溫和地招呼：“請你坐到這邊。”客人含笑鞠躬回答：“謝謝”。當客人堅持要走，主人就送至村外，並久久站立，含笑目送客人身影消逝。
倘若在路上與年輕獨龍姑娘相遇，她會笑著躲開。當客人來到獨龍山寨時，每家每戶都會帶著禮物來探望。獨龍族人攜帶禮口是不外露的，他們習慣藏在胸前的披氈裏，當來客人面前時，會默不作聲地站立，待看清客人後，才取出禮品，雙手捧給客人，並含笑低下頭，以示“對不起，請收下”，然後便匆匆離去。客人要微笑著雙手接禮品，並說“謝謝”。
獨龍族男女青年在婚前有社交自由，但在確定婚姻關係時，均須由父母做主。婚姻結締一般經過說親和迎娶。男女青年相愛後，姑娘通常把自己精心織成的獨龍毯或綁腿送給小夥子。舉行婚禮時，全村都來祝賀，帶上茶葉、炒麵等食物，男方家同樣也用這些食物和水酒招待客人。
獨龍族歷來實行土葬。按獨龍族的禁忌，死者不能直接從大門抬出，必須在住房的後壁或地板上另撬開一條縫將屍體抬出。據說這樣做才不會繼續死人。凡屬正常死亡者，均埋在自家宅地不遠的地方。獨龍族認為，遠葬已故的親人是一件於心不忍的事。下葬那天，全村人停止勞動1日，遠近親屬和本村的人都帶來糧食、雞、酒等，向死者表示哀悼。
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